В христианской традиции утверждается, что Бог есть любовь (1 Ин. 4:8). Но парадоксально, что в той же Библии мы находим образ Бога, который ревнует, наказывает, уничтожает народы, требует полного повиновения, и временами даже кажется жестоким. Это вызывает внутренний конфликт: как Бог, олицетворяющий любовь, может быть тем, кто допускает страдания и разрушение? Неужели Бог, о котором говорил Иисус, и Бог, о Котором писали пророки Ветхого Завета — один и тот же?

1. Бог Ветхого Завета: огонь поядающий

Во многих отрывках Ветхого Завета Бог проявляется как могущественный и грозный:

• Ревнивый Бог: «Ибо Господь, Бог твой, есть Бог ревнитель…» (Втор. 4:24)

• Карающий Бог: «Я поражу первенца в земле Египетской…» (Исх. 12:12)

• Бог истребляющий народы: «Предай их заклятию… не щади их» (Втор. 7:2)

Этот образ — отражение времени, когда сила божества ассоциировалась с его способностью защищать народ и наказывать врагов. Люди видели в Боге вождя, царя, судью и воина.

2. Бог Нового Завета: любящий Отец

С приходом Иисуса этот образ изменяется. Он говорит:

«Кто видел Меня, тот видел Отца» (Ин. 14:9)

«Любите врагов ваших… да будете сынами Отца вашего Небесного…» (Мф. 5:44–45)

«Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8)

Бог становится ближе, мягче, человечнее. Он не просто Законодатель — Он Отец. Иисус показывает, что Божья сила — не в наказании, а в милости.

3. Это два Бога или два взгляда на Бога?

Вопрос, который возникает у многих: неужели это два разных Бога? Или один Бог, понятый по-разному?

С точки зрения богословия: это один и тот же Бог, открывающийся человечеству постепенно — сначала как Справедливость, потом как Любовь.

С точки зрения критического мышления: возможно, тексты писались разными людьми, в разное время, с разными представлениями о Боге. Это не Бог менялся — это представление о Нем эволюционировало.

4. Что, если Бог вне Библии?

Если отбросить страх и догмы — можно задать себе честный вопрос: что я чувствую, когда думаю о Боге? Чувствую ли я любовь, свободу, ясность? Или только вину, долг и страх наказания?

Бог, как истина, не должен быть заложником книги. Если Бог есть свет и любовь — Он должен быть узнаваем сердцем, а не только догматами.

Заключение

Может ли Библия быть несовершенной? Да. Может ли в ней содержаться мудрость и искренний поиск истины? Несомненно. Но окончательное слово — за тем светом, что в тебе. Бог, который пугает, заставляет и наказывает — это тень. А Бог, который вдохновляет, любит и исцеляет — это свет.

И, возможно, именно этот свет и есть настоящий Бог.